爱斯基摩与第四世界doc

发布者:admin 发布时间:2019-10-28 14:25 浏览次数:

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  他们线年,我第一次进北极,飞到了阿拉斯加最北的城市巴罗。一下飞机,吓了一跳,看到候机室里都是黄种人,以为飞机搞错了航向,飞到了亚洲某地。那是我第一次接触爱斯基摩人。

  虽然我们有同样的面孔,但爱斯基摩人对我并不欢迎,他们不喜欢外面的人进来抢占他们的工作,污染他们的环境,打扰他们生活,诋毁他们的文化。就在上天无路,入地无门的时候,我遇到了一位考古学家,专门研究爱斯基摩人的历史和文化。他告诉我说,亚洲黄种人的祖先,在人类开拓地球的过程中,做出了巨大的贡献。他们不仅首先开发了亚洲,发现了大洋洲、发现了北美洲和南美洲,而且首先进入了北极圈。所以,现在北极的土著居民,从欧洲北极的拉普人,到亚洲北极的原始居民,到北美洲北极的爱斯基摩人,都是黄种人的后裔。

  其中,最具特色是爱斯基摩人。大约是在6000年前,地球上最后一个冰川期结束之后,来自中亚地区的游猎民族,追逐着丰美的水草和大量的动物,一直往北,越过了白令海峡,来到了阿拉斯加。那时候,阿拉斯加南部以及往南的广大地区,已经有印第安人居住。这些人只好沿着北冰洋边缘分布开来,往东一直扩展到了格陵兰。在几千年漫长的历史中,他们很少与外界接触,独自战天斗地,在极端严酷的环境中生存下来,把人类抵御严寒、荒凉、饥饿和孤独的极限,提到了一个新的高度,形成了独特的传统和文化。

  至于“爱斯基摩”一词,他讲了一个故事:大约18世纪甚至更早,西方人的探险家开始向北极进军。他们首先到达的是印第安人聚居区。他们向当地的印第安人打听,往北还有没有人了。印第安人则回答说,北方还有“Eskimos”,即“吃生肉的人”。于是,这些探险家们便把在北极遇到的人,不分青红皂白,统统称之为“Eskimos(爱斯基摩)”。

  那些生活在北极的土著居民,并不知道那些外来的人为什么称自己为“Eskimos”。后来,他们终于弄明白了,“Eskimos”原来是“吃生肉的人”之意,大为恼火,提出了抗议,认为这是对他们的侮辱。但是,“Eskimos”一词,早已深入人心,出现在世界各国、各种语言的新闻报道和资料文献里,他们也就只好自认倒霉,听之任之。

  关于“爱斯基摩”一词,也有不同的说法。有人说,爱斯基摩人是山东人的后裔。山东人自古就有闯关东的传统。山东有个即墨县。很早很早以前,有一群即墨人去闯关东。因为白令海峡冬天是一片冰雪,与陆地没有什么区别。这些人一直往北,走啊走啊,不知不觉地越过了白令海峡,进入了阿拉斯加,在那里定居下来。后来,西方探险家进入了阿拉斯加,遇到了他们,问他们是从哪里来的。他们回答说:“俺是即墨人”。探险家一听,点了点头说:“哦,爱斯基摩人。”当然,这只是一个笑话。

  我第一次北极考察归来,有记者来采访,说起爱斯基摩人。我告诉他们说,“爱斯基摩”一词具有贬义。爱斯基摩人不喜欢这名字,称自己为“因纽特”。报道出去以后,引起了有关方面的注意。因为我们一向尊重少数民族,便有了一条不成文的规定,即以后不要再称爱斯基摩人,而称之为“因纽特人”。

  实际上,并不是所有的爱斯基摩人都自称为“因纽特(Inuit)”,只有生活在加拿大北部和格陵兰的爱斯基摩人,才称为“因纽特”人。生活在阿拉斯加北部的爱斯基摩人,喜欢称自己为“因纽皮特(Inupiat)”,生活在阿拉斯加中西部和俄罗斯的爱斯基摩人,喜欢称自己为“尤皮克(Yupik)”。但是,他们都承认,自己是爱斯基摩人。

  有些名字,虽然最初是由某种事物得来的,但是久而久之,也便成了专用名词,与原来的含义已经没有什么关系。例如,没有人会把“Cooper”想成是桶匠,把“Smith”想成是铁匠,把“China”想成是瓷器,把“Turkey“想成是火鸡。同样的,“爱斯基摩”也已经成了专有名词,没有人会把它与吃生肉联系在一起。况且,连爱斯基摩人都已经面对现实,我们也就大可不必自作多情,不分青红皂白,一律用“因纽特”一词取而代之,不仅有强加于人之虞,而且也不符合事实。

  “靠山吃山,靠海吃海”。爱斯基摩人之所以能在这块寒冷的土地上生存下来,并不是因为有石油、天然气等现代能源,因为在古代,这些是人们没有办法利用的。在利用这些能源之前,他们依靠的两大支柱,一是海里的鲸、海象、海豹等;二是陆地上的驯鹿。

  爱斯基摩人十分幸运,他们的沿海是弓头鲸洄游的必经之地,不必到处奔波就可以捕到足够的食物;他们的陆地有几百万头驯鹿来回迁移,为他们进一步提供了物质生活所必需。

  爱斯基摩人的祖先最初的“温饱”方式是在海边捕杀海洋哺乳动物,同样他们也捕杀驯鹿。直到1600年前,鲸鱼提供的食物也只占时人类食物的很小部分。但是,鲸的诱惑远远比其他动物来得大。一旦捕到一头鲸,不仅可以供大家饱餐一顿,甚至还可以有大量的剩余鲸肉存放到冰窖里。因此,随着捕鲸技术的发展,人们开始有目的地捕鲸,捕鲸的成功率也大大地提高了。于是人们的生活方式发生了根本性的转变,由偶尔捕鲸变为了有计划地捕鲸,从部分依靠到主要依靠捕鲸而生存。

  驯鹿不仅可以为爱斯基摩人提供他们最爱吃的食物,它们的皮毛和骨头还可以为爱斯基摩人提供大部分生活用品。例如:衣服、帐篷、家庭用具和运输工具等。考古证据显示,以前爱斯基摩人的物品,例如:钩子、叉子、锥子、针,甚至手工艺品和面具等,都是用驯鹿骨头或驯鹿皮制成的。如果没有驯鹿,即使海里的鲸再多,恐怕他们也很难在如此恶劣的环境中生存下去。

  要生活在北极,要世代相传地生活下去,就必须有许多生存技巧。在一个家庭中,女人必须学会用皮子和动物身上的东西来做衣服,而且是要做全家人所需要的所有衣服。听老人们说,那时候的女人一般从6岁就开始学起,直到35岁左右才能掌握所有的技能,足见要学会整套技能是多么的困难和复杂。而家庭中的男人,则要勇挑起狩猎的工作。不仅需要学会和实践如何狩猎,还必须学会社会技能,懂得如何与别人配合去猎取像驯鹿、海象这样成群的动物。另外,这种群体工作的技能在制造木架皮舟时也尤为重要。男人制造木架,女人缝制皮面,大家只有齐心合力,才能把船造好。而木架皮舟在爱斯基摩历史上,甚至直到今天,仍然是非常重要的狩猎工具。他们为什么吃生肉

  “平心而论,”那位考古学家说,“‘Eskimos’虽然有点贬义,说的却是事实,爱斯基摩人正是靠吃生肉才得以生存下来的。”

  因为,北极这里没有水果和蔬菜,爱斯基摩人只有通过吃生肉来获取动物身上的维生素C,如果把肉煮熟了,维生素C就分解了。人体没有维生素C,就会得坏血病。当时的爱斯基摩人,虽然不知道这个科学道理,但是北极没有树木,草也很少,燃料奇缺,打到猎物时已经饥肠辘辘,严酷的生存环境,迫使他们只能吃生肉。这就叫作“一方水土养一方人”。

  爱斯基摩人的文化,虽然从来没有像印加文化或玛雅文化那样灿烂,但却也一枝独秀。因为这是人类文化宝库中唯一与鲸紧紧联系在一起的文化,因而是一种极具特色的文化。


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